书法创作要走出平庸

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书法艺术之所以那麽奥妙、深远、那麽不可思议,就因她的一开始便和哲学拉上了关系,亲缘关系。中国的哲学初期应当叫做玄学,大家都知道哲学中的两大论;唯心和唯物,而玄学正是通过唯心的理念向人们证实唯物的存在。
书法艺术亦是采用了这种方法,通过线条向人们展示它的内涵。当然这种线条越丰富所表述的内容越多,其中包括书者的思想、习惯、修养、学识、性格、职业、心情等等,后人归纳为笔迹学。
而真正的书法艺术,应当说书法家所表述的综上所述的问题外,要求更高。书法家要表述的美的目的、造型的能力、思维的方式方法等等。笔迹学是自然的流露,是心的书写。而书法艺术确是经过严格训练后的高境界的自然流露,不是心的挥写,而是挥写心声。书法艺术是由许多因素缠绕在一起,是书者的学识及生活的积淀,心性的修养及审美价值的具体体现等等。只有用玄学来作诠释最贴切,这便是书道。。。。。
说到玄学,书者在挥运时确有意想不到的神来之笔。当然这也与其特定的环境、当时的心绪是分不开的。比如书圣王羲之的《兰亭序》第二天想写的更好、更完美,但是总没有第一次写的好,这便是最好的例证。对醉和梦所产生的灵感,以及这种灵感所折射出的火花,这到底是怎麽回事呢,只有用玄学来作诠释。其实玄学也包含迷信色彩,所以有假托神仙之说。
在书法艺术里呈现的哲学思想及逻辑思维,是十分鲜明的。大到一幅作品,小到一画一点,无不在揭示矛与盾的强烈对比关系。书法家无处不在的对这种矛盾起着协调作用,这就是中国哲学的和。更高境界的书法家会把和发挥到极至,他们运用自如,宛如一位能征善战的将军,面临一场史无前例的战役,看他指挥若定、运筹帷幄、指东打西、谈笑间就非常轻松、潇洒的把这场战役作为一件艺术品来完成了。有什么样的哲学理念,就有什么样的思维方式。我国远古所特有的哲学理念就转化成奇特的思维方式方法,这也是之所以有书法艺术的根源的所在了。
庄子思想对我国的哲学体系起了至关重要的作用,一篇《逍遥游》把中国人的思想固定在了那虚无缥缈的理想主义范畴里,所以中国人的奴役思想及对事物的审视作顺理成章的解释,叫做随缘。
老子的思想亦然,无为是其最高境界,而这种思想恰恰成了书法艺术的沃土。

浮躁,不仅仅表现在书法界,它已成为一个时期的社会心理形态。尽管我们在21世纪初肩负的人类使命已经不允许我们迈着四方步悠哉于五彩缤纷的现实,但是,急功近利的速成心理依然可以导致我们最初的理想成为泡影,并成为我们向前发展的障碍。

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我们无法否定青年书法家对我国书法艺术的振兴所起到的历史作用。他们的勤奋、聪明和才华,使得沉寂日久的书法界焕发了青春。这是历史的事实。但是,当我们站在一个历史的高度,把书法艺术纳入到大文化的背景下,我们始觉在我们认定的繁荣的背后,却隐藏着贫乏和苍白。如果我们不把书法艺术当做小儿科,在文学、戏剧、美术、音乐、雕塑等艺术面前敢于寻找自己的支点和价值,就必须从艺术本身去观照当代书法的现状和发展。然而,结果却不能令人满意。

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/kuroro书法和哲学看似毫无关系的两者,其实是密切结合着的。古代书法家多如繁星,有的风规远大,大纛猎猎,风靡千年不衰,如晋之王羲之,唐之颜真卿;有的适逢其时,领引风骚,居然覆盖了整整一个世纪,如元之赵孟頫;有的生而早慧,春风得意,少年时便名动江南,如明之祝枝山;亦有先天拙钝,风采不扬,以书拙闻于乡里,只是后来紧追慢赶,不舍昼夜,最终如愿以偿,独立风标,如清之包世臣等等。若是细心些,微观诸家书风,会惊奇地发现笔迹暗合矩矱之下,因着人的心性律动和悟性深浅之别,往往风采千状万态。读虞世南,禇遂良,真有一种如在山阴道上行,坐春风沐春雨之美;把玩米芾,黄庭坚则是风樯阵马,凌厉刚劲;欣赏张旭,怀素,如狂风骤雨,酒力发作,翻动扶摇,不可端倪;到了张瑞图,倪元璐面前又是颐使气指,倔强突兀,丝丝脉脉里尽显干裂秋风气象;最不忍看倪云林,八大山人笔下,在生命灵圃里吟味荒寒,属意萧瑟,如古道西风中的寒塘雁迹,每每令人肌骨清凉入冰壶水镜。其实,颠张醉素的泼墨挥毫是一种节奏;萧何的覃思之月题额是一种节奏,王羲之所以能写出有美好意境的作品,主要是他的胸怀虚静,心存丘壑,表里澄澈,一片空明。正如海德格尔在《林中路》中所说:真理的诗意创作的筹划把自身作为形态而置入作品中,这种筹划也决不是通过进入虚空和不确定的东西中来实现的。的确,书法家的思想正式通过他的笔墨,在宣纸上展现出来,诗文本身所含的意义只是笔者思想的一部分,而字里行间的张弛噏呼,更凝聚了笔者的豁达空明。现在的人看的是铅字油印的书,论文报告也打印在纸上才给别人阅读。打印的文章固然清晰整洁,方便阅读,可却少了一份真实,一份情感;方方正正的铅字固然严谨工整,可却阻隔了人与人心灵的牵连。为什么不试着手写呢,于人阅质朴娟秀的手稿,不正是蜕下外壳,敞开心扉的与人交流吗?标签:书法家中国艺术心情美的
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从普遍意义上讲,当代青年书法创作已经进入误区,走向平庸,并将其表面化和简单化。

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首先,青年书法家对书法艺术的误解在夜以继日的临习过程中,似乎觉得学像了某派某体,就可以在书法界捞取功名。这种依赖于运笔的熟练和功夫的堆积,是导致当代青年书法创作平庸的重要一点。其实,书法艺术之所以成为艺术,决不是将汉字写得如何,仅仅是以汉字作为载体表现并抒发书法家的心灵和情感。历史上能够写好汉字的人比比皆是。但是,伟大的书法家屈指可数。我们不能否定掌握书法艺术所必须的功力,但这仅仅是基础;将基础作为书法艺术的存在标准,就削弱了书法艺术的生命活力。

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