“重量山水”金京华、于洋作品展亮相新绎空间 在东西方文化中重新解读传统山水

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展览现场 夏可君和钟照合影

展览现场

2015年10月17日下午,由著名策展人夏可君策划的“空镜记:钟照个展”在白盒子艺术馆拉开帷幕。

2015年8月16日下午3点,“重量山水”金京华、于洋作品展在新绎空间拉开帷幕。展览由北京新绎爱特艺术发展有限公司主办,夏可君担任策展人,展出金京华、于洋作品十余组。展览的作品由两位艺术家,通过对“山水”这个中国传统水墨画主要题材为主线,结合自身对传统和当代的思考和感受,运用不同材料的进行创作,在东西方文化碰撞交融的时代背景中,展开了对传统山水的重置与解读。

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展览现场(左起:于洋、金京华、夏可君)

艺术家钟照在接受99艺术网采访时谈到,本次展览的作品主要是以不锈钢为材料,彻底把山水画的文化记忆置于更为坚实也更为异质的基础上。在创作的过程中他带着口罩及隔音工具,不断打磨不锈钢,但是还能倾听到无法忍受的噪音,在此过程中也正是希望重新刻画出有着古典山水余象的冷感画面,及对现实景观的再反思。此外展出的综合绘画作品,他也不单单用画笔进行创作,还用到自己制作的工具,刮、拉、撑、揉、搓等呈现出异样化的风景。

据策展人夏可君介绍,中国的传统文化代表——水墨,一度以文人画的面貌,成为中国古代绘画史的主流。又承载着古老的东方哲学思维,在全球化背景中备受亲睐。时至今日,当代的新水墨艺术在创作形式、创作观念及呈现面貌上的不断扩容与突破,已经毫无疑问地形成了中国水墨画未来发展趋势的重要方向之一。在这样的大环境下,艺术家需要能清醒地看透传统与创新的关系,在中国艺术精神与西方潮流之中,守住传统精髓,把握时代脉搏,有所传承,从而有所突破。

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夏可君认为,艺术家钟照山水画获得了更为坚硬的质地,传统山水自然观建立在农业社会的前提下,但我们身处一个工业技术社会,一切需要被重新打造,古典山水自然需要获得一面镜子得以重新观照自身。艺术家钟照这种反复打磨所形成的画面,透明,坚硬,化解传统的皴法,又余留皴法的痕迹,打磨出来的刻线,宛若古代的石刻线或者铁线描,经过腐蚀后,如此硬朗,但线条又婉转,保留水纹的波动感,在不锈钢如同镜子一般的反光中,这些水波又变成了光波,还在流动,让钢铁的质地又获得了柔婉的触感,感觉不断悖论性地反转,正是这个反转体现了现代性的生存悖论,从水墨的柔弱到钢质的硬度,从钢线的烙印到蜿蜒的波动,凝缩了噪音,以其金属的冷感,却带来另一种工业时代的美感:这是金属打造的山水,而且钟照还以《空山》与《空水》,《空景》与《空城》来命名,回照了古典时代空寂与静冷的意境,这是在空灵目光下打磨出来的空无之镜,这是让极端制作返回到极端自然的冷感,传统山水画的余味还有,但其触感却全然不同了。

传统山水画,来自于对山石草木肌理的笔墨触感,三远法的构图及其空寒平淡的意境,但进入现代性,这三个要素都需要转化:笔墨被还原为材质本身的触感,三远的形式需要抽象转化,空寒的自然意境需要在现代公共空间中得以转化,传统气势撼人与山外山的气魄,有待于以另一种方式得以恢复。

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因为就其根本上,传统山水画保持着人类与自然内在共感的关系,如何在现代性重建与自然的原发关系但又传达当下的生存处境?我们就看到了两位年轻艺术家,金京华与于洋,以全然不同的方式让我们重新面对山水自然观,既是重(chong)新度量或重现山水的精神能量,也是激发自然内在深度的重(zhong)量感,离开了对自然崇高重量的表现,就沦为一种照片式景观了。在展览现场,在这里,我们就看到了两位艺术家的内在能量与形式力量。

展览作品

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钟照命名为“《空……》”的几个系列作品,让我们看到了一个艺术家对于传统艺术,对于现代文明的深刻反思与多重对照:现代工业技术与古代自然造化的照应,光感硬度与气感柔软的照映,生机流动与坚实凝固的对照,颜料拉扯形成细腻起伏的造型与电钻打磨形成的刻痕之间的反照,现代都市建筑的疯涨与山水丘壑的退隐之间的比照,亚麻布打磨的浮尘颗粒感与不锈钢打磨出来的刚性线痕之间的回照,亚麻布的镀铬漆覆盖与不锈钢质感的照度,形成了自己对世界的空明“照看”。所有这些方式:打造,制造,对照,光照,反照,返照,回照,照映,照应,都在一种空明彻照的目光下,以逆觉的方式进行,钟照为我们建构起一个艺术感知逻辑上的深刻反思与逆觉之道。

展览现场 艺术家金京华在她的作品前

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毕业于中央美术学院材料与表现工作室的金京华、于洋两位年轻艺术家,他们以全然不同的方式让我们重新面对山水自然观,既是重新度量或重现山水的精神能量,也是激发自然内在深度的重量感,离开了对自然崇高重量的表现,就沦为一种照片式景观了。在展览现场,在这里,我们就看到了两位艺术家的内在能量与形式力量。

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